Как знакомить детей с библией

Изучение Библии с детьми | Азбука воспитания

как знакомить детей с библией

Очень интересно прочитать ваши точки зрения по поводу того, нужно ли знакомить ребенка с библией или придет время когда он. Это зависит от возраста детей, уровня их общего развития, . Воспитатель знакомит детей с Библией - книгой Священного Писания, которая. Изучение Библии – неотъемлемая часть жизни всякого православного человека. . Здесь возникает второй вопрос: каким образом знакомить детей со.

Предложите ребёнку поразмышлять, о чем нам рассказывает это чудо. О том, что где Христос, там радость и пир?. Но в большей степени это чудо намекает нам на Таинство Причащения!

Количество хлеба и рыб символично. Например, почему хлебных лепешек пять? Число 5 в иудейском и раннехристианском понимании являлось числом, выражающим человека пять чувств, пять пальцев руки и пр. Так же и рыбка символически указывала на человека 4но она являлась и символом Иисуса Христа 5.

Рецензии и отзывы на книгу "Детская Библия"

Какого человека здесь обозначают хлебы и рыба? А теперь мы приближаемся к самому интересному: Итак, у апостолов немного хлеба и несколько рыбок. Все голодны, близится ночь, а место здесь пустынное Не спорьте и раздавайте! Начинают раздавать — и с изумлением видят, что всем досталось вволю и еще много осталось! Пять хлебных лепешек, превратившихся в великое множество хлеба, и умножение рыбы — это умножение Богочеловечества Христа. Христа хватит на всех! Вот так и Причастие: Если у вас есть желание и дальше обсуждать с ребёнком эту тему, подскажу еще несколько интересных моментов.

Об этом чуде сообщают все евангелисты. У них чудо произошло в пустынном месте. В рассказе Евангелия от Иоанна чудо произошло на горе. Пусть ребёнок подумает, что могут означать гора и пустыня? Пустыня в Библии — место тоски человека по Богу. Моисей выводит из плена людей в пустыню, и они сорок лет скитаются по пустыне, прежде чем войти в Землю обетованную: Ты Бог мой, Тебя от ранней зари ищу я; Тебя жаждет душа моя, по Тебе томится плоть моя в земле пустой, иссохшей и безводной Когда я себя так веду, каждый раз получается только хуже!

К выгодному для меня результату это все равно не приводит… Может, нужно прекратить? Не скажу, что нам часто приходилось наказывать свою дочку. Но когда мы ее наказывали, мы брали ее на руки и утешали, и проявляли любовь к ней, и молились вместе с.

Мы не оставляем ее одну в комнате, чтобы она сидела и дулась на родителей. Мы не отворачиваемся от нее, не держим гнева, не отталкиваем ее от себя этим наказанием.

Наказание — это средство исправления, а не выражение нашего раздражения на ребенка. Мы не должны удерживать свою любовь от ребенка, не должны строить стен в отношениях с.

Когда возникает проблема, мы ее решаем, делаем это быстро и, разобравшись с проблемой, идем и радуемся вместе с ребенком. Конечно, на это требуется время, энергия.

Но когда ваш 3-летний ребенок начинает вести себя послушно и проявлять к вам почтение, вы понимаете, что это стоит затраченных усилий. Кстати, наказание ни в коем случае не должно быть само по себе, без обучения. Если тренер вывел команду на поле, но ничего им не объяснил, а потом начал их ругать: Все плохо делаете, ничего не умеете! Как они могли правильно играть? Но мы часто именно так поступаем при воспитании детей. Мы не обучаем их, как делать правильно, не тренируем их, а только с них спрашиваем.

Так называемые "тихие дети", которые ни с кем не здороваются. Застенчивость — это свойство характера. А не здороваться, когда родители сказали поздороваться — это непослушание. Могут быть два застенчивых ребенка, но один из них поздоровается, а другой —. Проблема не в застенчивости, а в том, что одного родители воспитали, а другого —. Но сейчас не об. Сейчас — о том, что нельзя наказывать ребенка, ничему его не научив.

Что же нужно делать? Когда вы дома играете с ребенком, скажите: Завтра воскресенье, мы поедем в церковь и будем встречать многих людей. Сейчас мы с тобой научимся, как с ними нужно здороваться.

В первый раз я буду тобой, а ты — чужим дядей. Я расскажу тебе, что завтра произойдет. Чужой дядя подойдет к тебе и скажет: Покажи мне, как ты завтра будешь здороваться с дядями". И вы пробуете. Когда ребенок все сделал правильно, вы не просто холодно оставляете это без внимания. Нет, вы радуетесь вместе с. Вы ведете себя так, как будто он выиграл Олимпийские игры. Хлопаете ладошкой в ладошку, обнимаете его, катаетесь с ним по полу — все, что детям так нравится, когда они играют с родителями.

На следующий день дети вас удивят. Они будут с нетерпением ждать этого момента. А когда вы подъедете к церкви, они скажут: А теперь можно поздороваться? Они долго пытались и объяснять ей, и уговаривать.

Сделали все, что.

2. БИБЛИЯ ДЛЯ ДЕТЕЙ. ПЕРВОЕ РОЖДЕСТВО. НОВЫЙ ЗАВЕТ.

Они испробовали все возможные средства. И наконец родители решили: Они уходили из церкви и повстречались с дьяконом. Она должна была попрощаться, как положено вежливой девочке. Но она не хотела прощаться. Пастор идет с ней в офис, объясняет, наказывает и снова выходит. Она опять отказывается сказать "до свиданья". Пастор просит дьякона подождать: Снова идет в офис, объясняет, наказывает… И так 13 раз!

Дьякон уже начал умолять девочку: После этого такой проблемы больше не возникало. Проблема была решена раз и навсегда за один день. Это не значит, что отец был нетерпелив. Нет, он это делал с огромным терпением. Он не раздражался, не гневался. Возможно, прояви родители большую настойчивость раньше, им не пришлось бы повторять наказание так много.

Скорее всего, они просто упустили возраст Но все равно, проблема решилась за один день. Кто будет управлять вашим домом: Итак, продолжаем читать Послание к Ефесянам 6: И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем".

как знакомить детей с библией

Мы начали говорить о первой фазе: Мы говорили о том, что дети должны 1 повиноваться родителям. Чтобы научить ребенка повиновению и почтению к родителям, Библия повелевает применять исправительную розгу. На это есть много причин, но одна из главных заключается вот в. За повиновение и почтение к родителям Бог обещает ребенку благо. Если родитель не занимается правильным и последовательным воспитанием ребенка, то он не заботится о благе ребенка, а значит, ненавидит.

Но вместе с тем, наказание детей может быть неправильным. Об этом говорит начало 4-го стиха: Родители будут раздражать детей, если будут наказывать их без обучения. И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их… О воспитании мы еще будем говорить дальше, но этот принцип нужно усвоить сразу: Представьте себе, что вы отдали ребенка в первый класс школы. Ребенок должен научиться читать. А учительница, вместо того чтобы начать учить его, начинает ему ставить двойки: Что бы вы подумали о такой учительнице?

Наверно, вы подумали бы, что она не выполняет своей работы, а только раздражает детей, доводит их до отчаяния. Дети в ее классе махнут рукой на школу и вообще перестанут учиться. Скорее всего, они будут делать не то, что учительница говорит, а все наоборот. А как часто мы именно так поступаем при воспитании детей? Мы ничему их не учим, а только с них спрашиваем. Этим мы раздражаем детей.

Отцы, не раздражайте детей ваших. Вместо этого нужно учить ребенка, объяснять. Если вы хотите научить его правильному поведению, репетируйте это вместе с ребенком в игре. Покажите ему, как правильно, чего вы от него хотите.

Если вы хотите, чтобы ребенок научился здороваться, то попрактикуйтесь в этом дома. Когда он сделает это правильно, радуйтесь вместе с. Родители будут раздражать детей, если будут наказывать их с криком. Когда мы кричим на ребенка, мы его учим, что нам нужно повиноваться не сразу, а где-то между первой просьбой и тем, когда мы сорвемся в крик. Еще мы учим непослушанию, когда начинаем считать: Раз, два, три…" Когда мы так делаем, мы учим ребенка, что нам нужно повиноваться не сразу, а где-то между первой просьбой и счетом десять.

Родители будут раздражать детей, если будут проявлять в воспитании и наказании непостоянство. Например, когда у матери и отца разные требования. Отец будет наказывать за какие-то проступки, а мать -. Ребенок будет привыкать к двойным стандартам. Родители должны договориться, должен быть один стандарт. Еще один пример непостоянства - когда жена непослушна мужу, а от детей требует послушания.

Если проблемы с детьми, пастор Бокам спрашивает: Между этими вещами прямая связь. Если мать ребенка не слушается своего мужа, то она учит ребенка, что можно не слушаться. Родители будут раздражать детей, если будут придираться по мелочам. Не нужно наказывать за каждую мелочь: Наказывать нужно только за прямое непослушание или непочтение к родителям. Родители будут раздражать детей, если будут наказывать их несправедливо. Например, ребенок на самом деле не сделал этого, а вы, не разобравшись, его наказали… Он играл с друзьями, кто-то сломал игрушку, но игрушка оказалась в руках вашего ребенка.

Вы, не разбираясь, наказали. Родители будут раздражать детей, если будут наказывать их за то, что не является грехом: Это не грех, это НЕ непослушание. Итак, это была 1-я фаза: Катехизация — во что верить и почему — дай мне свой разум. Наполняйте разум ребенка духовной пищей, духовными знаниями.

Дети должны сначала узнать истину. Потом они должны понять. Любопытно, что книга Притчей написана специально как руководство по воспитанию детей. И вот как в самом начале Соломон обозначает ее цель: Соломон написал это наставление, чтобы его потомки, во-первых, знали истину, а во-вторых, понимали, почему истина такова. Но начинается все с самого простого: Когда должно начинаться это познание? С самого раннего возраста! Давид пишет в Пс. Как Бог мог вложить в него упование у грудей матери?

Мать говорила ему о Боге. Когда мать начала говорить ему о Боге? Когда выкармливала его молоком, когда он был еще младенцем!

Раньше нередко кормили детей молоком лет до 2—3. Таким образом, когда Давиду еще не было 2—3 лет, мать его уже наставляла. Безымянный автор го псалма пишет: Неизвестно, каким бы вырос Моисей, если бы его не вскармливала родная мать: И вырос младенец…" Исх. Скорее всего, именно она в самом раннем детстве вложила в Моисея какие-то знания об истинном Боге. У апостола Павла это уже в Новом Завете был сотрудник по имени Тимофей.

У Тимофея были верующие мама и бабушка 2 Тим. И подумайте, как мудро задумал Господь: Священное Писание по большей части состоит из историй, которые легко понятны и взрослым, и детям. Мы видим истории в Ветхом Завете: А чего стоит история Иова!

Методические рекомендации к программе по православному воспитанию детей дошкольного возраста.

Так что знать основное содержание библейской истины может даже маленький ребенок! Итак, первая задача воспитания — это сообщить информацию об истине. Просто чтобы ребенок знал факты — чему учит Писание. Ребенок никогда не узнает, что говорит Библия в целом, если вы будете об этом вспоминать только от случая к случаю.

Далее, ребенку нужно объяснять Писание, чтобы он …[уразумел] изречения разума… Прит. Не суй, я сказал! Когда нас не будет рядом, ребенок возьмет и решит попробовать — засунет оголенный провод в розетку, и его стукнет током. Так же будет и в том случае, если ребенок знает истину, но не понимает. Мы должны убедиться в том, что наши дети понимают истину Священного Писания. Как это можно сделать? Когда мы читаем с ними Библию, мы должны задавать им много вопросов, и чем старше они становятся, тем больше мы можем задавать им вопросов.

По мере того как ребенок растет, меняются наши вопросы.

как знакомить детей с библией

Сначала мы спрашивали о фактах истории. С возрастом мы начинаем больше спрашивать о смысле. Задавая вопросы, мы будем помогать им размышлять над Библией. Кроме того, мы можем показывать им, как мы сами размышляем над Библией. Ну и, наконец, просто объяснять, что Писание говорит, и отвечать на их вопросы. Но есть и еще один вид наставления в учении Господнем, которым мы ни в коем случае не должны пренебрегать. Это обучение систематическому богословию.

Систематическое богословие для самых маленьких! Только, конечно, на детском уровне. Знаете, есть такие детские катехизисы? Это систематическое изложение библейского учения в форме вопросов и ответов.

как знакомить детей с библией

Приведу пример одного такого детского катехизиса. Что еще Бог создал? Бог создал все, что существует. А для чего Бог все создал? Почему ты должен прославлять Бога? Потому что Он создал меня и заботится о. Как ты можешь прославлять Бога? Любя Его и исполняя Его заповеди.

У Него нет тела, как у человека.

Как помочь вашим детям читать Библию

Можешь ли ты видеть Бога? Нет, я не могу видеть Бога, но Он всегда видит. Есть только один Бог. В скольких лицах существует этот один Бог? Кто эти три лица? Отец, Сын и Святой Дух. Пастор Бокам, зачитав эти вопросы, сказал: До этого вопроса у нас в семье доходят двухлетки".

И я, честно говоря, удивился. Я подумал, что, хотя наша дочка уже знает какие-то библейские истории, у нее нет четкости в самых фундаментальных вопросах о Боге. После этого мы стали проходить с ней этот катехизис, и теперь она уже доходит до этого вопроса. А почему вы тогда учите их: Вы же хотите, чтобы они полюбили читать, а это простое запоминание? Зачем вы учите их таблице умножения? Почему простое запоминание нормально в любой другой сфере, кроме учения о Боге?

Я хочу, чтобы он вырос и сделал выбор самостоятельно". А что, если то же самое сказать об образовании? Я хочу, чтобы он вырос и сделал выбор самостоятельно: Учите детей истинам Писания как можно. Как вы думаете, он может начинать знакомиться с богословием? В 14 лет у него уже есть богословие". Они могут этого не сознавать, но в 14 лет у них уже есть определенные представления о Боге. Некоторые из вас сталкивались с тем, что вы говорите своему летнему ребенку что-то о Боге, о жизни, а он выдает вам в ответ то, что противоречит Библии, вашим убеждениям, вашей вере.

Если вы не дали им правильных, истинных понятий о Боге, то они получили свое богословие — свои понятия о Боге — из фильмов, из песен, которые они слушают, от друзей.

Известному греческому философу Сократу приписывают такие слова: Напомню, что мы продолжаем говорить о воспитании детей на основании Ефесянам 6-й главы. До сих пор мы разобрали первые две фазы воспитания: Она продолжается, по мнению пастора Бокама, с 12 до 30 лет. Любопытно, что и Христа мы видим в Евангелиях в 2 возраста: Давайте прочитаем еще раз Еф 6: До сих пор мы разобрали первые три стиха и начало четвертого.

Теперь обратим внимание на конец четвертого стиха: Последняя фаза воспитания — наставление, или наставничество. Слово "наставление" в данном стихе означает "класть в разум". То есть, те истины, которые ребенок выучил, узнал теоретически, должны проникнуть в его разум так, чтобы он научился жить по этим истинам.

Мы как бы говорим ребенку: Теперь ходи со мной и учись. Я покажу тебе, как нужно исполнять все то, чему я тебя научил". Но как это сделать? К счастью, апостол Павел не только записал повеление наставлять своих детей, но и показал это на собственном примере. Более того, он был одним из лучших воспитателей христианской церкви.

Павел наставлял многих молодых людей, в том числе Тимофея. Хотя Тимофей не был родным сыном Павла, Павел относился к нему как к сыну. В своем письме этому человеку — в 1-м Послании к Тимофею - апостол пишет такие слова: Он считал его за сына и наставлял, как сына. Таким образом, пример Павла может послужить для всех родителей образцом того, как нужно наставлять своих родных детей.

Мне бы хотелось сначала показать — на примере апостола Павла — несколько иллюстраций наставничества из Книги деяний апостолов, а потом взглянуть на слова того же самого Павла в другом послании, из которых мы увидим цели наставничества. Итак, иллюстрации наставничества из Деяний апостолов Впервые Павел столкнулся с Тимофеем во время своего второго миссионерского путешествия.

Вот как это описывается в Деяниях Дошел он до Дервии и Листры.